元朝为什么不到百年就亡了？看他们的皇位传承有多乱，就清楚了

元朝末期，国家风雨飘摇，战火纷飞，大地一片荒芜，无边寸草可生。上层统治者沉湎于荒淫之中，昏君与乱臣肆意横行，征税暴敛，沉湎于享受青春年华和美色；而下层百姓则饱受豪强地主的专横跋扈，宛如牛马一般负重前行。

帝王的荒淫、地主的剥削、百姓的苦难，使得这个垂死的国家陷入了最后的荒唐之境。人性沦丧，甚至演变为亲生子女相食的地步，勉强支撑着这个即将灭亡的国家。

对于当代人来说，难以理解元朝为何在不到百年的时间内就走向了灭亡。然而，只需一窥他们的皇位传承，便能明白百年对他们而言是何等的幸运。

元朝的皇位传承历来是一个充满波折的过程。继承权力的方式包括世袭、禅让以及嫡长子继承，而中原各个王朝在这方面都经历过一些波折和挑战。

然而，有一点却从未改变，那就是中原王朝在传承皇位时一向遵循礼仪和道义，不论是通过敷衍、欺骗，甚至是充满阴谋和诡计，终究要为天下人交代。登上皇位的人必须对国家负责，即便在权力面前，中原王朝的君主们也显得小心翼翼。

然而，元朝的情况有所不同。他们对权力的重视程度早已超越了道义这两个字眼。在面对天下人和家族成员时，他们更倾向于选择后者。弱水三千，我只取一瓢，这美好的句子在元朝皇室中却带有讽刺和贬义的意味。

元朝的君主们对权力的渴望，使得他们的皇位传承变得混乱不堪。在他们看来，强取豪夺才是成功的途径。所有流淌着蒙古可汗血液的人都渴望执掌权力，所有在战争中立下战功的人都想要为之拼死一搏。

在蒙古骑兵的世界里，成就千古的人物留名，失败者却只能沦为坟土一堆。蒙古人的风俗文化独特而充满激情，战死的地方便是他们的安息之所。这种风俗为后世的权力争斗埋下了伏笔，特别是在元成宗孛儿只斤·铁穆耳时期，皇权的传承就此断裂。

元成宗铁穆耳、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达等几位皇帝的权力传承与交接虽然相对克制，但这并未改变元朝对权力的过度追求。在这个时期，权力成为了一场残酷的角逐，而这种追求权力的渴望最终导致了元朝的衰落。

元英宗硕德八剌时，权贵们开始展开残酷的权力斗争。利剑交错之间，只映照出他们肆意妄为的面容，为了权谋竟然毫不顾忌生死。

元明宗孛儿只斤·和世㻋成为首个成功者，然而讽刺的是他刚坐稳龙椅，就在下属毒手之下英年早逝。

孛儿只斤的死引发了元蒙古贵族的觉醒，使他们认识到即将到来的战争不再是个体之间的争斗，而是整个部落的厮杀。

一个国家的分崩离析，本就是悲剧，然而更让人心痛的是，这些残暴的奸臣相互攻击，而百姓却一直深陷水深火热之中。

元末的混乱令人费解。其他历史时期的叙述通常清晰明了，唯有元朝的历史似乎被轻描淡写。

元朝灭亡的原因并非简单，从成吉思汗统一蒙古部落、忽必烈建立元朝，一直到明朝将领徐达攻占元大都，元朝短暂百年的存在究竟发生了什么？

有很多人认为元朝并非中原历史，但实际上这个观点并不正确。

有人认为元朝之所以鲜有记载，是因为其末期的混乱，从上至下，皇位传承混乱，而底层百姓的生存更是一片混乱，是底层人民在挣扎求存。

那时百姓的生计如同刀尖上的血，每日充饥，粥中无米，一插筷就浮现出无奈。在中原大地上，许多像朱重八一样，带着数字名字的汉人接二连三地饿死。

人们看不到未来，看不到希望，他们在绝望中挣扎，黑暗中艰难前行，步履蹒跚，满身伤痕。而他们流下的血迹并未引起官府的关注，反而成了上层统治者眼中的一景。

残酷的场面在每个汉人的心头浮现，并非为了起义、造反或叛乱，而是为了生存，为了在严寒的冬天找到一个庇护所。

他们并非羡慕豪门富贵，只是害怕自己可能成为冰冻的尸骨。因此，狼烟弥漫，江山北望。

各地的义军对元政府发动了激烈的攻击，即使身受重伤，也要在生命垂危之际坚守公道。

然而，元朝却在进行怎样的活动呢？皇位的争夺仍在继续，国家岌岌可危，但他们却在“讨论”眼前的微不足道的私利。

长达近百年的安逸生活让这些人完全忘却了先辈们在马背上的英勇时光。一旦他们沉迷于龙椅的柔软，就已经失去了挥动武器的力量，只能任人宰割。

混乱的历史终将谢幕，中原大地也将进入崭新的王朝。

未来的道路或许坎坷，但至少民众已经看到了希望。